Presuponer que el NT no
contiene discrepancias es el error mas grande que ustedes tienen:
1.- ¿Quién fue la primera
persona en ir a la tumba? ¿Fue María Magdalena, ella sola (Juan)? o ¿María,
junto con la otra María (Mateo)? o ¿María, junto con otra María y Salomé
(Marcos)? o ¿María, María, Juana, y una serie de otras mujeres (Lucas)?
En Juan María Magdalena no
estaba sola, no dice que fue ella sola, además en el versículo 2 dice “no
sabemos” implicando que había otras mujeres con ella, ninguno de los evangelios
dice que fueron solo esas mujeres. Lucas nos da la lista completa.
2.- ¿A qué hora fueron a la tumba? ¿Apenas
salido el sol (Marcos)? o ¿Muy de mañana, cuando todavía estaba oscuro (Juan)?
Aquí es dónde hay dos
respuestas: una puede ser que las mujeres partieron hacia el sepulcro cuando
todavía estaba oscuro en Betania, y llegan al sepulcro cuando el sol ya había
salido como bien dice la LBLA, una edición crítica de la Biblia: “Y muy de mañana, el primer día de la semana,
llegaron* al sepulcro cuando el sol ya había salido. (Marcos 16:2)”.
O como dice la Biblia
apologética: En cuanto a que fueron
cuando todavía estaba oscuro, esto no contradice Mr.16:2(<<muy de
mañana>>)ni mucho menos, ya que los minutos antes y después del amanecer
siempre presentan una <<penumbra>>, en parte oscuridad, en parte
luz.
3.- Estaba la piedra ya
removida cuando llegaron a la tumba (Marcos, Lucas y Juan), o ¿explícitamente
no estaba aún removida (Mateo)?
Todos los evangelios
dicen que el sepulcro estaba abierto cuando llegaron las mujeres, en Mateo
cuando el ángel baja y remueve la piedra es anterior a la venida de las mujeres
al sepulcro.
4.- ¿A quién fue al que vieron allí? ¿A un
ángel (Mateo)?, ¿A un hombre joven (Marcos)?, ¿A dos hombres (Lucas)? o ¿A dos
ángeles (Juan)?
La aparición de Juan
es posterior a la de Mateo, Marcos y Lucas. Vieron a dos ángeles, qué dos
evangelios (Mateo y Marcos) dicen “un ángel” o “un hombre joven” no hay
contradicción con Lucas que dice que había dos, Mateo y Marcos mencionan al
portavoz y Lucas también pero Lucas añade más detalle al decir que había dos.
Es interesante notar que el ángel de Mateo es el mismo ángel de Marcos y de
Lucas. ¿Cómo lo sé? Bueno lean Mateo, Marcos y (en menor medida) Lucas cuando
los ángeles hablan y se van a dar cuenta que es el mismo porque dicen casi lo
mismo. Además en Lucas dice “Hombres” pero también en Lucas dice que eran
ángeles según los del camino a Emaús. Además como dice la Biblia Apologética:
describir a un ángel como <<un hombre joven>> era común en la literatura
judía.
5.- Estos hombres o ángeles
se encontraban: ¿Adentro del sepulcro (Marcos, Lucas y Juan)? o ¿Estaban afuera
del sepulcro (Mateo)?
Ya dije que todos eran
ángeles, y hay que separar a la aparición angélica de Juan de las otras tres
porque es de un momento diferente, posterior. El ángel de Mateo no estaba
afuera cuando vienen las mujeres sino adentro, ¿Qué cómo lo sé? Pues bien, en
un momento el ángel dice “no está aquí”, no dice “no está allí” además que es
el mismo ángel que el de Marcos y Lucas. En Marcos y Lucas dicen que las
mujeres entraron al sepulcro y que el ángel portavoz le dice “No está aquí” o
sea que podemos concluir que el ángel de Mateo estaba adentro cuando llegaron
las mujeres. Otra cosa, Josh Mcdowell dejó bien en claro en su Libro “El factor
de la resurrección” que la piedra fue apartada a distancia del sepulcro.
6.- Estos hombres o ángeles
se encontraban: ¿De pie (Lucas)? o ¿Se encontraban sentados (Marcos, Mateo y
Juan)?
De nuevo, hay que
separar a Juan de los otros tres evangelios porque la aparición angélica es en
un momento diferente. Los que saben de griego dicen que la palabra traducida
“en pie”, también puede significar “se aparecieron” como lo traduce la NTV
“aparecieron” o también puede significar “se les presentaron” como lo traduce
la NVI “se les presentaron”, entonces se les presentaron estando
sentados.
7.- ¿Ellas inmediatamente
van y le dicen a algunos de los discípulos lo que habían visto (Juan), o ¿no lo
hacen (Mateo, Marcos y Lucas)?
En Juan le dicen a todos los
discípulos, pero después vamos a hablar en otra pregunta acerca de esto, en
Mateo dicen que fueron corriendo a dar las noticias a los discípulos, y no
dicen lo de Galilea, en Marcos dicen que se aparecieron los ángeles y que Jesús
había resucitado pero por la incredulidad de los discípulos no dicen lo de
Galilea por temor, y en Lucas las mujeres les cuentan que vieron unos ángeles
que les dijeron que Jesús estaba vivo y a los discípulos esto les pareció un
disparate y no les creyeron.
8.- ¿Qué es lo que la
persona o personas en la tumba les dicen a las mujeres que hacer? ¿Decirle a
los discípulos que Jesús iba a reunirse con ellos en Galilea (Mateo y Marcos)?
o ¿Para hacerles recordar lo que Jesús les había dicho antes, cuando él había
estado en Galilea (Lucas)?
La pregunta dice personas,
pero en realidad eran ángeles, les dicen que le digan a los discípulos que
Jesús había resucitado de los muertos y que iba a Galilea delante de ellos y
que allí le iban a ver. Lo de Lucas no hay contradicción:
No está aquí, porque ha
resucitado, tal como dijo. (Mateo 28:6)
Ha resucitado, no está aquí; (Marcos 16:6)
No está aquí, sino que ha resucitado. Acordaos
cómo os habló cuando estaba aún en Galilea,7 diciendo que el Hijo del Hombre
debía ser entregado en manos de hombres pecadores, y ser crucificado, y al
tercer día resucitar.8 Entonces ellas se acordaron de sus palabras, (Lucas
24:6-8)
Además en Lucas los del
camino a Emaus que estaban presentes cuando vinieron las mujeres del sepulcro,
dicen que las mujeres les dijeron que unos ángeles les dijeron que Jesús estaba
vivo.
9.- ¿Las mujeres luego van
hacia los discípulos y les dijeron lo que tenían que decirles (Mateo y Lucas)?,
o ¿no lo dicen a nadie (Marcos – versión original)?
Las mujeres les dijeron lo
de los ángeles y que Jesús según los ángeles había resucitado de los muertos
pero no dijeron lo de Galilea. Pero id, decid a sus
discípulos y a Pedro: "El
va delante de vosotros a Galilea; allí le veréis, tal como os dijo." (Marcos 16:7) Y saliendo ellas, huyeron
del sepulcro, porque un gran temblor y espanto se había apoderado de ellas; y no dijeron nada a nadie porque tenían
miedo. (Marcos 16:8)
10.- Si las mujeres le dicen
a alguien; ¿a quién le dicen? ¿a Los once discípulos (Mateo)?, ¿a Los once
discípulos y otras personas (Lucas)? o ¿a Simón, Pedro y otro discípulo sin
nombre (Juan)?
Las
mujeres contaron lo de los ángeles y no dice once discípulos en Mateo sino a
los discípulos, eso puede significar que Mateo hablaba de los once y los demás,
Lucas correctamente dice que le dijeron a los once y a los demás, Juan dice en
el versículo 2 que había más mujeres con María Magdalena ya que dice no sabemos
y Juan no dice que fueron solamente a donde estaban Pedro y Juan solos sino que
cuando finaliza el relato dice la LBLA que dice literalmente “Los discípulos
entonces se fueron de nuevo a los suyos” o sea que no estaban solos ya que dice
no a sus casas sino a los suyos. La BTX3 dice “Así
que los discípulos fueron otra vez a los suyos.”
11.- ¿Qué hacen los
discípulos en respuesta? ¿Es que no tienen tiempo para responder, porque el
mismo Jesús de inmediato aparece ante ellos (Mateo)? ¿No le creen a las
mujeres, ya que les parece "una tontería" (Lucas)? o ¿es que van a la
tumba para ver por sí mismos (Juan)?
No entiendo la pregunta. Ya
la entendí creo, Noten que en la primera pregunta pone que Jesús según Mateo se
le aparece a los discípulos y no a las mujeres, esta pregunta es la que no
entendía, pero debe ser así, sino no tiene sentido, es verdad en la segunda
pregunta los discípulos no les creen a las mujeres de que unos ángeles se les
habían aparecido y que decían que Jesús había resucitado de los muertos, la
tercer pregunta van a la tumba después de que las mujeres hablasen. No hay
contradicción en absoluto. Sólo hay contradicción en la mente del que escribió
estas preguntas.
12.- ¿Los discípulos ven a
Jesús (Mateo, Lucas y Juan)?, o ¿no ven a Jesús (Marcos – versión original)?...
¿Dónde lo ven? ¿Solamente en Galilea (Mateo, Juan)? o ¿solamente en Jerusalén
(Lucas, Hechos)?
Sí, los discípulos ven a
Jesús, en Marcos termina en 16:8, pero como dijo William Lane Craig que si no
hubo apariciones en Marcos entonces Marcos no estaría narrando esa historia de
los ángeles y que las apariciones ocurrirían. Lo ven primero en Jerusalén y
después en Galilea. No veo donde está la contradicción.
13.- ¿Por qué los discípulos
abandonaron a Jesús cuando este fue arrestado, si Jesús les había dicho
incontables veces que eso estaba profetizado y que él iba a resucitar?
Los discípulos quisieron
defender a Jesús lo dicen todos los evangelios y después lo abandonaron, el
olvidarse de una enseñanza de Jesús ¿no es una posibilidad? y después con todo
lo que pasó después ellos recordaron la enseñanza de Jesús ya que la biblia
dice que El Espíritu Santo nos haría acordar lo que Jesús dijo.
14.- ¿Los discípulos de
Jesús creen inmediatamente en su resurrección (Mateo)? O ¿Los discípulos de
Jesús no creen en su resurrección (Marcos y Lucas)? Aun cuando Jesús les había
explicado innumerables veces que así sucedería y los discípulos inclusive lo entendieron
(Juan 2:21-22), (Juan 16:28-30).
Los discípulos no creyeron
en la resurrección ni en Mateo ni en Marcos ni en Lucas, solo uno dice que
creyó y fue Juan cuando fue al sepulcro con Pedro. Juan 2:21-22. Da a entender
que sólo los discípulos que se hallaban en ese momento con Jesús, después de su
resurrección se acordaron de que lo que Jesús les había dicho, o si es un tema
temático lo de la purificación del templo entonces todos los discípulos se
acordaron de lo que dijo Jesús. No veo dónde está la contradicción y Juan
16:28-30 ver el versículo 31 y 32 se contesta sola la pregunta.
15.- ¿Por qué los discípulos
no creen que Jesús resucitó (Marcos y Lucas), si los discípulos fueron testigos
presenciales de la divinidad de Jesús, ellos vieron a Jesús realizando
milagros, exorcismos, resucitando a un muerto y fueron testigos de su
transfiguración (Marcos, Mateo y Lucas)?
Olvidarse no es una
posibilidad, otra vez el Espíritu Santo nos haría acordar de las cosas, y así
pudo haber pasado con los discípulos.
16.- ¿A cuántos apóstoles se les presentó
primero Jesús? ¿A todos (Mateo)?, ¿Solamente a 2 apóstoles (Marcos y Lucas)? ¿A
10 apóstoles? o ¿Solamente a 1 apóstol (1 Corintios)?
Lo de Mateo pasó después de
las apariciones en Jerusalén, a ver 1 corintios obvia la aparición de los del
caminó a Emaús como la aparición a los 10 discípulos, no pretende ser una lista
completa, aparte de las escrituras no dicen se apareció primero a, no, la
cronología uno la va entendiendo a medida que se leen los cuatro evangelios y 1
Corintios 15.
17.- ¿A cuántos apóstoles en
total se les presentó Jesús? ¿A 11 apóstoles (Marcos, Mateo y Lucas)? o ¿A 12
apóstoles y a más de 500 personas (1 Corintios) ?
Lo de Marcos es espurio, lo
de Mateo pasó en un momento diferente en Galilea y Lucas no dice que había 11
apóstoles porque como dice Juan faltaba tomás, 12 apóstoles se decía para
designar al grupo de los once y sí se apareció a más de 500 hermanos a la vez
tal vez en Galilea.
18.- ¿Cuánto tiempo permaneció Jesús en la
tierra después de que resucitó? ¿1 solo día (Marcos, Mateo y Lucas)? o ¿1
semana (Juan)? o ¿Cuarenta días (Hechos)?
Por favor, Durante 40 días
se les apareció y les habló acerca del reino de Dios. Hechos 1:3.
19.- ¿A quién se le apareció
primero Jesús después de resucitar? ¿A María Magdalena (Marcos y Juan)? o ¿A
María Magdalena y la otra María (Mateo)? o ¿A Cleofas y otro discípulo (Lucas)?
o ¿A Pedro (1 Corintios)?
Ya que la Biblia no dice se
le apareció primero a, leyendo los evangelios uno se da cuenta que la que
primeramente vio a Jesús fue María Magdalena, lo de Mateo pasó después cuando
María Magdalena fue a donde los discípulos para darles la noticia que había
visto a Jesús y de ahí sale con la otra María a Betania quizá y ahí es cuando
Jesús se les aparece por segunda vez a María Magdalena y por primera vez a la otra María para que
vallan a decirle a los discípulos que Jesús o sea Él iba delante de ellos a
Galilea que es lo que no habían dicho, lo de cleofas y el otro discípulo pasó
más tarde igual que la aparición a Pedro.
20.- ¿De dónde ascendió
Jesús al cielo? ¿Desde Galilea (Marcos)? ¿Desde Betania (Lucas)? o ¿Desde el
Monte los Olivos (Hechos)?
Desde Galilea según Marcos?.
Además que Lucas dice, cerca de Betania, no en Betania. Betania quedaba cerca
del monte de los Olivos.
Para una prueba de esto vayamos a Marcos 11:1 que dice:
Cuando se acercaban a Jerusalén, por Betfagé y Betania, cerca del monte de los
Olivos,... (Marcos 11:1 LBLA) La Biblia de las Américas.
También de la Biblia Textual 4 edición: Y cuando se acercan a Jerusalén por
Betfagé y Betania, junto al monte de los Olivos,... (Marcos 11:1 BTX 4)
También leemos en Lucas en la BTX 4 (Biblia Textual 4 edición) : Y aconteció
que cuando se acercó a Betfagé y Betania, cerca del llamado monte de los
Olivos, ... (Lucas 19:29)
La LBLA (La Biblia de las Américas) dice: Y aconteció que cuando se acercó a
Betfagé y a Betania, cerca del monte que se llama de los Olivos, ... (Lucas
19:29)
21.- ¿Jesús resucitó con su cuerpo físico
(Marcos, Mateo, Lucas, Juan y Hechos) o como un ser espiritual (1 Corintios)?
Con cuerpo físico.
