Hola, Dios los bendiga, les pido por favor a los cristianos que entran a la página que lean todas las entradas, no se queden solo con una, y entiéndala, y difundan la armonía, yo no soy un erudito, pero los eruditos mismos dicen que si no se conoce griego o hebreo que usen varias versiones y eso es lo que hice yo, consulte interlineales también, que sería una traducción de la Biblia más pero super literal, Tengo dos el de Francisco Lacueva y el de las sociedades biblicas unidas por tres profesores de griego y de linguistica, que me dijeron que lo usan en los seminarios, Gary Shogren me recomendo el de Francisco Lacueva, y la verdad que los dos me ayudaron mucho al igual que los eruditos que opinaron del tema de la armonía de la resurrección de Jesús, pero le quiero dar las gracias al maestro de maestros el Espíritu Santo porque cuando yo con mi razón no podía reconciliar los relatos y cuando le pregunté Él me hizo ver el panorama en las escrituras. Según la navaja de Okam el más sencillo resulta ser el verdadero y puedo decir que el Espíritu Santo me dio la armonía más sencilla producida hasta el momento me llevo 29 años está armonía, el Espíritu Santo hasta en este 2024 cuando me sentía mal para que yo me de cuenta de que el estaba conmigo me hizo ver un error en la armonía hecha por mi razonamiento, que es una de las últimas entradas, consulte las siguientes Biblias LBLA, RV60, NTV, BTX4, BTX3, NVI, RVC, RV1909 o Reina valera antigua, Biblia de Jerusalén. Les pido esto a los cristianos porque de los ateos no me espero nada, ya lo demostró uno/a en un comentario, por favor cristianos difundan está armonía y van a estar dando la gloria a Dios, la tienen gratis en internet, yo no tengo un equipo como tienen los que escriben libros que tienen linguistas para corregir errores ortograficos, sí hasta los Phd o Doctores tienen errores ortograficos y tienen editores y linguistas a su disposición cuando escriben libros. Yo eso no los tengo y les pido paciencia al leer, Bueno, Gracias a los que son tocados por el Espíritu Santo al difundir está armonía. Que Dios los bendiga.
lunes, 8 de abril de 2024
sábado, 6 de abril de 2024
¿Cuando se escribieron los evangelios y por quienes?
Hola, Dios los bendiga, aquí les traigo un artículo de Chris Dupong, sobre la fecha de los evangelios.
https://veritasfidei.org/cuando-se-escribieron-los-evangelios-y-por-quienes/
martes, 12 de marzo de 2024
Corrección de Errores por medio del Espíritu Santo
Y ellas, saliendo a toda prisa del sepulcro con temor y gran gozo, corrieron a dar las noticias a sus discípulos. (Mateo 28:8)
y regresando del sepulcro, anunciaron todas estas cosas a los once y a todos los demás.10 Eran María Magdalena y Juana y María, la madre de Jacobo; también las demás mujeres con ellas referían estas cosas a los apóstoles.11 Y a ellos estas palabras les parecieron como disparates, y no las creyeron. (Lucas 24:9-11)
Y saliendo ellas, huyeron del sepulcro, porque un temblor y espanto se había apoderado de ellas; y no dijeron nada a nadie porque tenían miedo. (Marcos 16:8)
Entonces (María Magdalena) corrió* y fue* a Simón Pedro y al otro discípulo a quien Jesús amaba, y les dijo*: Se han llevado al Señor del sepulcro, y no sabemos dónde le han puesto. (Juan 20:2)
viernes, 8 de marzo de 2024
Seis días antes de la pascua o dos días antes de la pascua?
Estuve viendo un
video del erudito Mike Licona https://www.youtube.com/watch?v=jBy-KKeEW1Y que les recomiendo que lean, pero el
menciona una supuesta contradicción entre Mateo y Marcos contra Juan, de que
Mateo y Marcos dicen que el ungimiento fue dos días antes de la pascua,
mientras que Juan dice Seis días antes de la pascua.
12 Entonces Jesús, seis días antes de la Pascua, vino a Betania
donde estaba Lázaro[a], al que Jesús había resucitado de
entre los muertos. 2 Y[b] le hicieron una cena allí, y
Marta servía; pero Lázaro era uno de los que estaban[c] a la mesa con
Él. 3 Entonces María, tomando una libra de perfume
de nardo puro que costaba mucho, ungió los pies de Jesús, y se los secó[d] con los cabellos, y la casa se
llenó con la fragancia del perfume. 4 Y Judas
Iscariote, uno de sus discípulos, el que le iba a entregar[e], dijo*: 5 ¿Por
qué no se vendió este perfume por trescientos denarios[f] y se dio a los pobres? 6 Pero
dijo esto, no porque se preocupara por los pobres, sino porque era un ladrón, y
como tenía la bolsa del dinero, sustraía de lo que se echaba en ella. 7 Entonces
Jesús dijo: Déjala, para que lo guarde para el día de mi sepultura[g]. 8 Porque
a los pobres siempre los tendréis[h] con vosotros; pero a mí no
siempre me tendréis[i].9 Entonces la
gran multitud de judíos se enteró de que Jesús estaba
allí; y vinieron no solo por causa de Jesús, sino también por ver a Lázaro, a
quien había resucitado de entre los muertos. 10 Pero
los principales sacerdotes resolvieron matar también a Lázaro; 11 porque
por causa de él muchos de los judíos se apartaban y creían en Jesús. (Juan
12:1-11)
26 Cuando [a] Jesús
terminó todas estas palabras, dijo a sus discípulos: 2 Sabéis
que dentro de dos días se celebra la Pascua, y el Hijo del Hombre será[b] entregado para
ser crucificado. 3 Entonces los principales
sacerdotes y los ancianos del pueblo se reunieron en el patio del sumo
sacerdote llamado Caifás. 4 Y tramaron entre
ellos prender a Jesús con engaño y matarle. 5 Pero
decían: No durante la fiesta, para que no haya un tumulto en el pueblo.6 Y
hallándose Jesús en Betania, en casa de Simón el leproso, 7 se
le acercó una mujer con un frasco de alabastro de perfume muy costoso, y lo
derramó sobre su cabeza cuando estaba sentado[a] a
la mesa. 8 Pero al ver esto, los
discípulos se indignaron, y decían: ¿Para qué este desperdicio? 9 Porque
este perfume podía haberse vendido a gran precio, y el
dinero habérselo dado a los pobres. 10 Pero
Jesús, dándose cuenta, les dijo: ¿Por qué molestáis a la mujer? Pues buena
obra ha hecho conmigo. 11 Porque a los pobres
siempre los tendréis[b] con
vosotros, pero a mí no siempre me tendréis[c]. 12 Pues
al derramar ella este perfume sobre mi cuerpo, lo ha hecho a fin de prepararme
para la sepultura. 13 En verdad os digo:
Dondequiera que este evangelio se predique, en el mundo entero, se hablará
también de lo que esta ha hecho, en memoria suya. (Mateo 26:1-13)
14 Faltaban dos días para
la Pascua y para la fiesta de los panes sin levadura[a]; y los principales sacerdotes y los escribas
buscaban cómo prenderle con engaño y matarle; 2 porque
decían: No durante la fiesta, no sea que haya un tumulto del pueblo.3 Y
estando Él en Betania, sentado[a] a
la mesa en casa de Simón el leproso, vino una mujer con un frasco de
alabastro de perfume muy costoso de nardo puro; y rompió el
frasco y lo derramó sobre la cabeza de Jesús[b]. 4 Pero
algunos estaban indignados y se decían unos a otros: ¿Para qué
se ha hecho este desperdicio de perfume? 5 Porque
este perfume podía haberse vendido por más de trescientos denarios[c], y
dado el dinero a los pobres. Y la reprendían. 6 Pero
Jesús dijo: Dejadla; ¿por qué la molestáis? Buena obra ha hecho
conmigo. 7 Porque a los pobres siempre los tendréis[d] con
vosotros; y cuando queráis les podréis[e] hacer
bien; pero a mí no siempre me tendréis[f]. 8 Ella
ha hecho lo que ha podido; se ha anticipado a ungir mi cuerpo para la
sepultura. 9 Y en verdad os digo: Dondequiera que
el evangelio se predique en el mundo entero, también se hablará de lo que esta
ha hecho, para memoria suya. (Marcos 14:1-9)
No hay contradicción alguna, la referencia tiene
que ser la entrada triunfal a Jerusalén, mientras que en Juan se señala
correctamente que faltaban seis días para la pascua, al siguiente día se
produce la entrada de Jesús a Jerusalén, mientras que en Marcos y en Mateo la
entrada triunfal había tenido lugar unos días antes de que la mujer lo ungiera,
la de Juan es otra unción a la de Mateo y Marcos.
Mientras que en Juan se dice que estaba Jesús en
casa de Lazaro, Marta y María en Mateo y Marcos se nos dice que estaba Jesús en
la casa de Simón el leproso, Juan habla de una cena mientras que Mateo y Marcos
no dicen nada al respecto.
Juan habla de que María ungió los pies de Jesús y
los enjugaba con su cabello mientras que en Mateo y Marcos se dice que la que
ungió a Jesús lo ungió en la cabeza.
En Juan el único que protesta es Judas izcariote
mientras que en Mateo y Marcos los que se indignan son los otros apóstoles.
Las coincidencias son que estaban en Betania pero
en diferentes casas
Se trataba de un perfume de alabastro que a
propósito se menciona también en Lucas 7 de otra unción de otra mujer, que
costaban 300 denarios.
Que a los pobres los tendrían siempre con ellos
pero a Jesús no siempre lo tendrían con ellos.
Pd: Todas las biblias de estudio y algunos comentarios que tengo sitúan que María es la misma que la de Mateo y Marcos, pero tengo un apoyo en la biblia NVI, si uno va al sitio biblegateway y pone todas las opciones en la ruedita, cross reference, etc, va a notar que Mateo y Marcos se citan en la NVI pero no cita a Juan 12, y Juan 12 no cita a Mateo y Marcos, o sea que son dos acontecimientos diferentes.
domingo, 18 de febrero de 2024
¿Era María la madre de Jesús descendiente de Levi o de Juda?
Hola,
bendiciones.
¿Era María la
madre de Jesús descendiente de Levi o de Juda?
Por que hago esta
pregunta? Porque hay algunos que dicen que María era descendiente de Levi porque
la biblia dice que era pariente de Elizabet, vamos a ese pasaje:
Lucas 1:36: Tu parienta Elisabet en su
vejez también ha concebido un hijo; y este es el sexto mes para ella, la que
llamaban estéril.
Lucas nos dice
que Elisabet era una de las hijas de Aarón y por tanto es de la tribu de Levi.
Por eso algunos
dicen que María era descendiente de Levi.
Pero Lucas nos
dice que María era descendiente de David y por tanto de Juda.
Creo que todos
sabemos que Jesús fue engendrado por el Espíritu Santo y no por José también
descendiente de David y de Juda.
Los pasajes donde
dice que María Magdalena era de la tribu de Juda y de David son los siguientes:
Lucas 1:32: Este
será grande y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de Su padre David
Lucas 1:68-69:
Bendito sea el Señor, Dios de Israel, Porque nos ha visitado y ha traído
redención para su pueblo, y
nos ha levantado un cuerno de salvación En la casa de David su siervo.
Lo que ignoran
los que dicen que María era descendiente de Levi es que Elisabet tenía muchos parientes, ah no me creen,
pues vamos a la escritura misma en Lucas 1:58: Y sus vecinos y parientes oyeron que el
Señor había demostrado su gran misericordia hacia ella y se regocijaban con
ella.
Y Lucas 1:61: Y
le dijeron: <<No hay nadie en tu familia que tenga ese nombre>>
Vemos que Elisabet
tenía parientes y familia que pueden ser sus hermanos menores que ella, y acá
entra mi hipótesis, capaz que la hermana de María la madre de Jesús se caso con
un hermano menor de Elisabet y así el parentesco de María y Elisabet quedaría
solucionado.
La escritura es clara
de que el mesías vendría de la tribu de Judá y de la descendencia de David.
Saludos.
martes, 30 de enero de 2024
Elisabet, María y la genealogía de Lucas
Lucas 1:5 : Hubo en los días de Herodes, rey de Judea, cierto sacerdote llamado Zacarías, del grupo de Abías, que tenía por mujer una de las hijas de Aaron que se llamaba Elisabet.
¿Cómo tenía Elisabet la forma de saber que ella era descendiente de Aaron, igual que Zacarías?
Fácil, por la genealogía del Padre, y quise resaltar esto porque muchos dicen que la genealogía que aparece en Lucas no puede ser la de María porque la genealogía solo nombra hombres, y eso es verdadero hasta cierto punto, pero María siendo hija de Elí junto con su hermana, tenían forma de demostrar la genealogía por medio de su padre Elí, la escritura deja bien en claro que María era descendiente de David dos veces, que ya mencione donde se encuentra en la entrada anterior. Igual que José, María era descendiente de David y los dos siendo de la tribu de Judá como dice en la entrada anterior sobre las hijas de Zelofehad, María al no tener hermanos y solo una hermana de su Padre Elí, María se tenía que casar con un descendiente de la tribu de Judá para que la heredad suya no pasará a otra tribu, si María se casaba con un hombre de otra tribu la heredad por parte del esposo pasa a ser propiedad de esa tribu y no la de María según lo aclare en la entrada anterior. Y resulta que José resulto ser descendiente también de David como también lo deje bien en claro en la entrada anterior, pero José no era el Padre de Jesús ya que Jesús fue engendrado por el Espíritu Santo en María, por eso la genealogía de Lucas puede ser tranquilamente la genealogía de Elí el padre de María.
sábado, 13 de enero de 2024
Las hijas de Zelofehad, María la madre de Jesús, su hermana, y las genealogías de Mateo y Lucas
Hola hermanos en Cristo, Dios los bendiga.
Hoy les traigo un tema interesante que se podría encuadrar en interpretación de pasajes bíblicos difíciles.
En una página ateayagnostica de internet me tope hace años con: Todas las contradicciones bíblicas neotestamentarias o sea del nuevo testamento o nuevo pacto.
Y hoy me quería centrar en las que hablan de las diferencias en las genealogías, así lo presenta la página de internet:
• 1. El linaje de Jesús se remonta a través de hijo de David, Salomón. Mt.1:6
El linaje de Jesús se remonta a través de hijo de David, Nathan. Luc.3:31
• Hubo 28 generaciones desde David a Jesús. Mt.1:17
Hubo 43 generaciones desde David a Jesús. Luc.3:23-31
• Jacob fue el padre de José. Mt.1:16
Elí era el padre de José. Luc.3: 23
Voy a contestar hoy someramente a las supuestas contradicciones, digo supuestas, porque para mí la biblia no tiene contradicciones. Y después pasando los días voy a responder específicamente a cada una de ellas.
La primera "contradicción" es que Jesús tuvo dos padres descendientes de David, José padre adoptivo y María el recipiente donde el Espíritu Santo la cubrió con su sombra para que naciera Jesús. La genealogía de Mateo es la genealogía de José y la de Lucas es la genealogía de María. Por eso la diferencia en los descendientes de David nombrados: Salomón y Nathan. Hay dos versículos en la Biblia que uno nombra a José que es de la casa de David y otro a María en los labios de Zacarías el Padre de Juan el Bautista cuando fue lleno del Espíritu Santo que menciona a Jesús bebe, mejor lo cito, Lucas 1:69: y nos ha levantado un cuerno de salvación en la casa de David su siervo. Este es el pasaje que habla de que María es descendiente de David. Bien lo dice William Hendriksen en su comentario de Lucas citando esta declaración de Zacarías el Padre de Juan el Bautista.
La segunda "contradicción" de las generaciones que Mateo dice que son 28 y Lucas 43, es porque Mateo no fue exhaustivo sino que intencionalmente agrupo los nombres de 14 en 14 y Lucas no, aunque quizá Lucas tampoco fuera exhaustivo, habría que hacer un calculo si 43 generaciones pasaron de David a Jesús.
La tercera "contradicción" es que Mateo dice que Jacob fue el padre de José y Lucas dice que el Padre de José es Elí, y aquí es donde entra las hijas de Zelofehad, su casamiento con hombres de la misma tribu que ellas descendientes de Manases dice la concordancia Strong; para conservar su heredad o sea que la heredad quedará en la misma tribu, y también entra María la madre de Jesús y su hermana que es mencionada en Juan cuando Jesús está crucificado y junto a la cruz estaban María y su hermana, no menciona hermanos, es posible que María y su hermana hallan sido hijas únicas de su Padre Elí y que al casarse María con José la heredad quedaría dentro de la misma tribu de Judá y José sería el heredero de Elí por eso Lucas lo nombra a José y no a María aunque la genealogía de Lucas sea de parte de María descendiente de David por parte de Nathan.
Bueno pienso seguir y dar los pasajes Bíblicos de las hijas de Zelofehad, de María descendiente de David (que ya lo di pero lo voy a dar otra vez) y su hermana y las genealogías.
Que Dios me los bendiga, la página atea se llama ateoyagnostico, y la pueden encontrar aquí https://www.ateoyagnostico.com/anali...estamentarias/
Utilizaré la versión LBLA La biblia de las américas porque es la que más me gusta. Bendiciones.
Números 26:33 Pero Zelofehad, hijo de Hefer, no tuvo hijos, sino solo hijas; y los nombres de las hijas de Zelofehad fueron Maala, Noa, Hogla, Milca y Tirsa.
Números 27:1-10 : 27 Entonces las hijas de Zelofehad, hijo de Hefer, hijo de Galaad, hijo de Maquir, hijo de Manasés, de las familias de Manasés, hijo de José, se acercaron; y estos eran los nombres de sus hijas: Maala, Noa, Hogla, Milca y Tirsa. 2 Y se presentaron delante de Moisés, delante del sacerdote Eleazar, delante de los jefes y de toda la congregación, a la entrada de la tienda de reunión, diciendo: 3 Nuestro padre murió en el desierto, aunque no estuvo entre el grupo de los que se juntaron contra el Señor, en el grupo de Coré, sino que murió por su pecado, y no tuvo hijos. 4 ¿Por qué ha de desaparecer[a] el nombre de nuestro padre de entre su familia solo porque no tuvo hijo? Dadnos herencia[b] entre los hermanos de nuestro padre. 5 Y Moisés presentó su caso ante el Señor.
6 Entonces el Señor habló a Moisés, diciendo: 7 Las hijas de Zelofehad tienen razón en lo que dicen[c]. Ciertamente les darás herencia[d] entre los hermanos de su padre, y pasarás a ellas la herencia de su padre. 8 Además, hablarás a los hijos de Israel, diciendo: «Si un hombre muere y no tiene hijo, pasaréis su herencia a su hija. 9 Y si no tiene hija, entonces daréis su herencia a sus hermanos. 10 Y si no tiene hermanos, entonces daréis su herencia a los hermanos de su padre. 11 Y si su padre no tiene hermanos, entonces daréis su herencia al pariente más cercano en su familia, y él la poseerá. Y será norma de derecho para los hijos de Israel, tal como el Señor ordenó a Moisés».
Números 36 36 Y los jefes de las casas paternas de la familia de los hijos de Galaad, hijo de Maquir, hijo de Manasés, de las familias de los hijos de José, se acercaron y hablaron ante Moisés y ante los jefes, las cabezas de las casas paternas de los hijos de Israel. 2 Y dijeron: El Señor ordenó a mi señor dar la tierra por sorteo a los hijos de Israel por heredad, y el Señor ordenó a mi señor dar la heredad de Zelofehad, nuestro hermano, a sus hijas. 3 Pero si ellas se casan con[a] alguno de los hijos de las otras tribus de los hijos de Israel, su heredad será quitada de la herencia de nuestros padres, y será añadida a la heredad de la tribu a la que ellos pertenezcan; y así será quitada de nuestra heredad. 4 Y cuando llegue[b] el jubileo de los hijos de Israel, entonces su heredad será añadida a la heredad de la tribu a la que ellos pertenezcan; así su heredad será quitada de la heredad de la tribu de nuestros padres.
5 Entonces Moisés ordenó a los hijos de Israel, conforme a la palabra[c] del Señor, diciendo: La tribu de los hijos de José tiene razón en lo que dice. 6 Esto es lo que el Señor ha ordenado tocante a las hijas de Zelofehad, diciendo: «Cásense con el que bien les parezca[d]; pero deben casarse dentro de la familia de la tribu de su padre». 7 Así, ninguna heredad de los hijos de Israel será traspasada de tribu a tribu, pues los hijos de Israel retendrán cada uno[e] la heredad de la tribu de sus padres. 8 Y toda hija que entre en posesión de una heredad en alguna de las tribus de los hijos de Israel, se casará con alguno de la familia de la tribu de su padre, a fin de que los hijos de Israel posean cada uno la heredad de sus padres. 9 De esta manera, ninguna heredad será traspasada de una tribu a otra tribu, pues las tribus de los hijos de Israel retendrán cada una[f] su propia heredad.
10 Y las hijas de Zelofehad hicieron tal como el Señor había ordenado a Moisés, 11 pues Maala, Tirsa, Hogla, Milca y Noa, las hijas de Zelofehad, se casaron con los hijos de sus tíos. 12 Se casaron con los de las familias de los hijos de Manasés, hijo de José, y su heredad permaneció[g] con la tribu de la familia de su padre.
13 Estos son los mandamientos y las ordenanzas que el Señor dio[h] a los hijos de Israel por medio[i] de Moisés en las llanuras de Moab, junto al Jordán, frente a Jericó.
Josue 17:1-6 : 17 Esta fue la suerte que le tocó a la tribu de Manasés, porque él era el primogénito de José: a Maquir, primogénito de Manasés, padre de Galaad, por cuanto era hombre de guerra, se le otorgó[a] Galaad y Basán; 2 y echaron suertes[b] para el resto de los hijos de Manasés conforme a sus familias: para los hijos de Abiezer[c], para los hijos de Helec, para los hijos de Asriel, para los hijos de Siquem, para los hijos de Hefer y para los hijos de Semida; estos eran los descendientes[d] varones de Manasés, hijo de José, conforme a sus familias. 3 Sin embargo, Zelofehad, hijo de Hefer, hijo de Galaad, hijo de Maquir, hijo de Manasés, no tenía hijos, sino solo hijas; y estos son los nombres de sus hijas: Maala, Noa, Hogla, Milca y Tirsa. 4 Y ellas vinieron delante del sacerdote Eleazar, delante de Josué, hijo de Nun, y delante de los principales, diciendo: El Señor mandó a Moisés que nos diera una heredad entre nuestros hermanos. Así que según el mandato[e] del Señor, él les dio heredad entre los hermanos de su padre. 5 Y a Manasés le tocaron diez porciones, además de la tierra de Galaad y Basán que está al otro lado del Jordán, 6 porque las hijas de Manasés recibieron heredad entre sus hijos. Y la tierra de Galaad perteneció al resto de los hijos de Manasés.
1 Crónicas 7:15 : 15 Y Maquir tomó mujer para Hupim y Supim, y el nombre de su hermana fue Maaca. Y el nombre del segundo fue Zelofehad, y Zelofehad tuvo hijas.
Juan 19:25 Y junto a la cruz de Jesús estaban su madre, y la hermana de su madre, María, la mujer de Cleofas, y María Magdalena.
Lucas 1:31-32 31 Y he aquí, concebirás en tu seno y darás a luz un hijo, y le pondrás por[u] nombre Jesús. 32 Este será grande y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de su padre David;
Lucas 1:68-69: Bendito sea el Señor, Dios de Israel,
porque nos ha visitado y ha efectuado redención para su pueblo,
69 y nos ha levantado un cuerno de salvación
en la casa de David su siervo,
Lucas 1:26-27 26 Y al sexto mes, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, 27 a una virgen desposada[o] con un hombre que se llamaba José, de los descendientes[p] de David; y el nombre de la virgen era María.
Mateo 1:18-20 18 Y el nacimiento de Jesucristo fue como sigue. Estando su madre María desposada[i] con José, antes de que se consumara el matrimonio[j], se halló que había concebido por obra del Espíritu Santo. 19 Y José su marido, siendo un hombre justo y no queriendo difamarla, quiso abandonarla[k] en secreto. 20 Pero mientras pensaba en esto, he aquí que se le apareció en sueños un ángel del Señor, diciendo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque el Niño[l] que se ha engendrado en ella es del Espíritu Santo.
Lucas 2:1-5 2 Y aconteció en aquellos días que salió un edicto de César Augusto, para que se hiciera un censo de todo el mundo habitado[a]. 2 Este fue el primer censo que se levantó[b] cuando Cirenio era gobernador de Siria. 3 Y todos se dirigían a inscribirse en el censo, cada uno a su ciudad. 4 Y también José subió de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David que se llama Belén, por ser él de la casa y de la familia de David, 5 para inscribirse junto con María, desposada con él, la cual estaba encinta.