Hola a todos/as, como bien dice el título el Dr. Gleason Archer de Harvard, que conocía 30 idiomas antiguos y varios modernos, un eruditaso, fue el que más se acerco a la armonía de la resurrección de Jesús que el Espíritu Santo me dio, allá por el 2006 cuando con mi propia razón no podía reconciliar los hechos de los cuatro evangelios y teniendo mi Biblia abierta en Marcos 16 una LBLA de tapa roja, me rendí y le pregunté al Espíritu Santo como pasaron los hechos en los cuatro evangelios, y el Espíritu Santo en un instante me hizo ver el panorama.
Aquí está la armonía del Dr. Gleason Archer: Armonía de Gleason Archer Ph.D
En la armonía Gleason Archer tiene grandes aciertos y también algunos errores.
Los aciertos es que María Magdalena vio la aparición angélica junto con las otras dos mujeres según Archer, Gleason Archer dice que Lucas no nombra a las mujeres, quizá porque compara a Juana con Salome y las otras estaban en el aposento alto y no fueron al sepulcro, él dice que fueron tres, las dos Marías y Salome o Juana, pero según Glenn Miller del sitio https://christianthinktank.com/ordorise.html
Dice lo siguiente Glenn Miller:
En primer lugar, permítanme señalar que NO estoy de acuerdo con la solución de Archer; prefiero la reconstrucción de Wenham. Pero aun así tengo la intención de "defender" la opinión de Archer, que se expone con mucho más detalle a continuación.
[Wenham está convencido de que MaryM NO estaba en el grupo descrito en Lucas, que Till decide que "habría incluido a María Magdalena". Estoy convencido por Wenham de que MaryM estaba en camino de regreso a los apóstoles cuando esto ocurrió, y por lo tanto, no había oído el pronunciamiento. Ella había visto la tumba abierta, había asumido un robo y huyó inmediatamente para informar de esto a los apóstoles; no habría entrado en la tumba con las otras mujeres en ese momento. Incluso su inclusión en la lista de Lucas 24.9-11 podría entenderse como una narrativa telescópica común, que resume dos eventos en uno. Murray Harris, citado a continuación, también está básicamente de acuerdo con esta ausencia de MaryM.]
Pero supongamos por un momento que ella HABÍA oído el "Ha resucitado", como en el caso de Archer. ¿Es "plausible" que ella pudiera haber estado tan angustiada y confusa como para no "registrar" las palabras de los ángeles, mientras que incluso podía recordar Sus predicciones anteriores? El Sr. Till obviamente parece convencido de que era psicológicamente imposible que MaryM hubiera estado tan confundida o que no pudiera pensar en las implicaciones y el significado de las palabras del ángel.
Pero pensemos en esto...históricamente. Sabemos que a menudo los discípulos oían la enseñanza directa de Jesús, pero no "entendían" sus palabras debido a cuestiones emocionales (cf. : Marcos 9:30: Dejaron aquel lugar y pasaron por Galilea. Jesús no quería que nadie supiera dónde estaban, 31 porque estaba enseñando a sus discípulos. Les dijo: "El Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de los hombres. Lo matarán, y a los tres días resucitará." 32 Pero ellos no entendían lo que quería decir y tenían miedo de preguntarle al respecto. .....cf. Juan 20.8: Finalmente el otro discípulo, el que había llegado primero al sepulcro, también entró. Vio y creyó. 9 (Todavía no entendían de la Escritura que Jesús tenía que resucitar de entre los muertos.) --note que tenían una mezcla de creencia y no comprensión..... Marcos 6.51 : Luego subió a la barca con ellos, y el viento se calmó. Ellos estaban muy asombrados, 52 porque no habían entendido lo de los panes; sus corazones se endurecieron. ; y especialmente Mateo 28.16-17: Entonces los once discípulos fueron a Galilea, al monte donde Jesús les había dicho que fueran. 17 Cuando lo vieron, lo adoraron; pero algunos dudaron. --¡TODOS adoraron, pero algunos mezclaron esta adoración de un Cristo Resucitado con la duda?!!!, )
Recuerde también que no siempre se nos ofrecen instantáneas de la vida interior de todos los personajes. A veces el narrador nos dice que reaccionaron con miedo, a veces con alegría, a veces con ambas cosas, a veces con una mezcla de actitudes incongruentes.
No estoy diciendo que el señor Till esté equivocado en este caso (creo que sí, pero ese es un tema aparte). Más bien, estoy diciendo que sus suposiciones sobre la integración psicológica (que las personas bajo estrés extremo no pueden tener creencias incongruentes y actuar de manera inconsistente y dudar de los mensajes mismos de Dios) son simplemente demasiado simplistas y carecen de una correspondencia adecuada con el mundo real de la psicología humana. Y, en consecuencia, que su evaluación de la posición de Archer como "simple", "demasiado transparente", "inverosímil" y "no merecedora de un comentario serio" se basa en criterios inadecuados.
Yo: Gleason Archer conocedor de idiomas PhD de Harvard sabía como bien lo dijo Michael horner en su debtate con Dan Barker que ENTONCES en el versículo 2 de Juan al principio de la oración quiere decir que esto no es lo que pasó a continuación sino que esto es lo que quiero contarte a continuación, o sea que está telescopando o telescoping en inglés. Juan presupone que uno tenía conocimiento al leer su envangelio que ya conocías los otros tres relatos. Ahora en lo que no estoy de acuerdo con Archer, ya que el Espíritu Santo me reveló cuando le pregunte en el 2006 lo siguiente en el sitio de Glenn Miller:
"Gleason Archer, en su estilo típicamente inverosímil, ha ofrecido esta respuesta a la pregunta (¿Por qué María pensó que el cuerpo había sido robado cuando los ángeles ya le habían dicho "Él ha resucitado"?)
Al parecer, ella todavía no había comprendido en su totalidad el significado de lo que el ángel quiso decir cuando le dijo que el Señor había resucitado y que estaba vivo. En su confusión y asombro, todo lo que podía pensar era que el cuerpo no estaba allí; y no sabía qué había sido de él. ¿Dónde podría estar ese cuerpo ahora? Fue por esta razón que ella quería que Pedro y Juan regresaran allí y vieran lo que podían averiguar ( Encyclopedia of Bible Difficulties , pp. 348-349).
Y aquí es donde falla Miller y Archer, la explicación ya la di en la armonía que me dio el Espíritu Santo pero lo voy a explicar, las mujeres quizá 5 de ellas las que fueron al sepulcro, vieron a los dos ángeles que les dijeron que Jesús había resucitado y que lo verían en Galilea sus discípulos, las mujeres salen corriendo y avisan a los discípulos que habían visto una visión de ángeles que Jesús había resucitado para los discípulos esto era un disparate y no les creen, esto hace que el miedo se apodere de las mujeres y no les dijeron lo de Galilea y María Magdalena al ver la incredulidad de los discípulos se inventa que a Jesús se lo habían llevado del sepulcro y que no sabían ellas donde le habían puesto
Gleason Archer está en lo correcto cuando dice que María Magdalena vio la aparición de los ángeles pero no esta en lo correcto en el motivo de porque en Juan dice que se habían llevado del sepulcro al Señor y que no sabían ellas donde lo pusieron a Jesús.
Archer también tiene otro acierto y es que la segunda aparición es a las dos mujeres que fueron con María Magdalena en el sepulcro, yo siguiendo lo que me reveló el Espíritu Santo pongo que fueron María Magdalena por segunda vez y a la otra María por primera vez.
Bueno hasta aquí el día de hoy, otro día sigo con está entrada. Saludos. Dios los bendiga.
