martes, 9 de junio de 2026

Mateo 27:51-53

 Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; y la tierra tembló, y las rocas se partieron; y se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que habían dormido, se levantaron; y saliendo de los sepulcros , después de la resurrección de él, vinieron a la santa ciudad, y aparecieron a muchos. (Mateo 27:51-53 RV60 Biblia de estudio Teológico)

27.51 el velo del templo. El velo que separaba el Lugar Santo del Lugar Santísimo estaba hecho de un elaborado material textil de 72 cordones trenzados, de 24 hilos cada uno. Medía 18 m (60 pies) de altura y 9 m (30 pies) de anchura. Nadie podía pasar el velo y entrar en el Lugar Santísimo excepto el sumo sacerdote, y este solo podía hacerlo una vez al año, en el Día de la Expiación (He. 9.2-7). El velo se rasgó en dos, símbolo de que se eliminó la separación entre Dios y el pueblo. Un comentario amplio sobre este evento y de la realidad celestial que simbolizó se puede encontrar en He. 9.11-10.22; ver esp. He. 9.12,24; 10.19-20. la tierra tembló. Palestina se asienta sobre una importante grieta sísmica, por lo que la zona es propensa a los temblores; sin embargo, el partimiento de las rocas y la apertura de los sepulcros (Mt.27.52) señalan que estos eventos fueron un gran testimonio del significado de la resurrección de Jesús. 

27.52-53 Los santos que habían dormido probablemente hayan sido personajes justos del AT y judíos piadosos del período intertestamentario, que se encarnaron para contemplar el nuevo orden natural que estaba por comenzar. Esto muestra que la muerte y la resurrección de Cristo fue una condición necesaria para la resurrección de las personas que murieron en la esperanza del Mesías, al igual que para la futura resurrección de los discípulos actuales de Jesús. saliendo de los sepulcros, después de la resurrección de él, vinieron a la santa ciudad. Al parecer, Mateo se adelanta en el tiempo (en su clásica organización tópica) y comienza a hablar de eventos que sucederán después de la resurrección. La explicación sugiere que estos santos no solo volvieron a la vida (como Lázaro; Jn. 11.44), sino que <<se levantaron>> (Mt. 27.52) con cuerpos nuevos y resucitados, un anticipo de lo que les sucederá a todos los creyentes cuando Cristo regrese. No se han encontrado otros datos históricos sobre este evento, pero es lógico suponer que, si recibieron cuerpos resucitados, no volvieron a morir. Es posible que hayan sido llevados al cielo en la ascensión de Jesús o después (Hch. 1.1-11).

Biblia de Estudio Teológico página 1626 

Los comentarios de estos versículos fueron hechos por:

MATEO 

Michael J. Wilkins

Talbot School of Theology, Biola University

Doctorado: Fuller Theological Seminary 

https://www.youtube.com/watch?v=fNQoOzB572U

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